必知的『漢書』(part2)

<<《 漢 書 》 的 思 想 傾 向 >>
西 漢 建 立 之 初 ， 尊 崇 道 家 的 黃 老 之 術 ， 實 行 無 為 而 治 。 文 帝 、 景 帝 以 後 ， 儒 家 入 世 有 為 的 思 想 越 來 越 被 統 者 所 重 視 。 武 帝 接 受 董 仲 舒 的 建 議 ， 罷 黜 百 家 ， 獨 尊 儒 術 ， 正 式 確 立 儒 家 思 想 作 為 官 方 統 治 思 想 的 地 位 。 董 仲 舒 是 天 人 感 應 、 君 權 神 授 、 五 德 終 始 的 主 要 倡 導 者 。 這 時 的 儒 學 ， 已 經 不 是 孔 、 孟 時 的 純 儒 ， 而 成 為 儒 術 與 方 術 的 混 合 物 。 特 別 是 到 了 兩 漢 之 際 ， 讖 緯 盛 行 ， 陰 陽 五 行 思 想 都 成 了 儒 學 的 主 榦 內 容 。 班 固 生 活 在 東 漢 初 年 ， 撰 寫 《 漢 書 》 ， 把 這 種 新 儒 學 作 為 主 導 思 想 ， 使 天 人 感 應 、 五 德 終 始 等 觀 點 充 斥 於 《 漢 書 》 之 中 。 例 如 在 《 高 祖 本 紀 》 最 後 的 “ 贊 ” 語 中 ， 概 述 自 堯 到 劉 邦 的 世 系 延 續 ， 用 來 證 明 劉 邦 是 古 代 聖 賢 帝 王 的 後 人 ； 又 借 符 瑞 徵 兆 說 明 漢 繼 堯 後 ， 以 火 德 得 天 下 。 班 固 在 《 漢 書 》 中 記 載 了 大 量 用 天 象 災 異 、 陰 陽 五 行 來 附 會 徵 驗 社 會 問 題 的 材 料 ， 如 《 五 行 志 》 、 《 劉 向 傳 》 、 《 谷 永 杜 鄴 傳 》 等 篇 ， 其 中 尤 以 《 五 行 志 》 為 最 ， 連 篇 累 牘 地 宣 揚 這 方 面 的 荒 誕 謬 說 。 這 些 記 載 ， 充 滿 了 天 意 支 配 人 事 的 說 教 ， 集 中 體 現 了 班 固 錯 誤 的 歷 史 觀 。
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